Peran Ulama Tarekat Tijani dalam Melawan Ekstremisme di Negara Chad

Sufisme adalah metode yang diikuti oleh hamba untuk mencapai Allah, melalui usaha dalam ibadah dan menjauhi yang dilarang, serta dengan melatih diri dan membersihkan hati.

Dalam keyakinan para ulama Sufi (Tijani) di Chad, fanatisme adalah penyakit serius yang mengancam eksistensi masyarakat dan memecah persatuan dan kesatuan antara warga masyarakat yang sama. Oleh karena itu, mereka berfokus pada pentingnya berperan dalam melawan ekstremisme dengan mempromosikan semangat toleransi dan perdamaian di masyarakat. Hal ini telah membantu negara kita menjadi benteng yang kuat terhadap upaya-upaya yang putus asa dari kelompok ekstremis seperti Boko Haram dan lainnya. Negara kami menjadi pulau yang damai di tengah-tengah wilayah yang terbakar oleh kerusuhan dan terorisme, menjadi tempat perlindungan bagi orang-orang yang terkena dampak kelompok-kelompok ini di Nigeria, Republik Afrika Tengah, dan juga orang-orang yang terkena dampak kekerasan di Darfur, Sudan, yang tersebar di berbagai kamp pengungsi di Chad.

Tidak diragukan lagi bahwa Islam datang untuk melawan segala bentuk fanatisme, ekstremisme, dan penutupan diri. Semua manusia adalah mulia, seperti yang Allah firmankan,

"Sesungguhnya Kami telah menghormati anak cucu Adam dan Kami telah mengangkut mereka di daratan dan lautan dan Kami telah memberikan rezeki yang baik-baik kepada mereka dan Kami telah melebihkan mereka dengan melebihi kebanyakan makhluk yang Kami ciptakan" (QS. Al-Isra: 70)

dan firman Allah yang lain,

"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan dan Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, Maha Mengenal" (QS. Al-Hujurat: 13).

Nabi Muhammad saw. mencela siapa saja yang fanatik pada sesuatu yang bukan haq dengan dakwah atau perang, beliau bersabda,

"Barangsiapa yang membunuh di bawah bendera buta yang menyerukan fanatisme atau membela fanatisme, maka dia telah melakukan pembunuhan jahiliyyah." (Muttafaq 'alaih).

Ada banyak kerugian yang dapat disebabkan oleh ekstremisme, yang dapat dirangkum sebagai berikut:

1. Orang yang ekstrem atau fanatik tidak dapat melihat kenyataan sebagaimana adanya karena mereka hanya melihat apa yang mereka cenderungkan dan tidak bisa melihat sudut pandang orang lain. Ini mengakibatkan ketidakmampuan mereka untuk membuat keputusan yang bijak dan benar
2. Ekstremisme dapat merusak struktur sosial, memperluas kesenjangan, dan mengurangi peluang untuk mencapai solusi yang efektif
3. Ekstremisme mendorong orang untuk mengabaikan fakta-fakta yang sebenarnya dan memutarbalikkan realitas, yang menghalangi kita untuk mencapai keputusan yang benar dan membuat kesalahan dalam menilai individu dan masyarakat
4. Ini menghambat akses ke kebenaran dan hasil penelitian ilmiah yang benar, dan mengarahkan kita pada kesimpulan yang tidak akurat. Hal ini juga menghambat perkembangan dan kemajuan individu dan masyarakat
5. Ekstremisme memperdalam konflik dan memperpanjang perselisihan, yang dapat meningkatkan ketegangan dan kecemasan

Dalam al-Quran, Allah tidak mewajibkan siapa pun untuk memeluk agama Islam sebagaimana firmannya,

"Tidak ada paksaan dalam agama" (QS. Al-Baqarah: 256)

Islam juga menekankan pentingnya hidup berdampingan dengan damai antara berbagai agama. Kesepakatan di Kota Madinah antara Muslim dan Yahudi adalah bukti nyata dari hal ini.

Penting untuk dicatat bahwa Islam tidak melarang berbuat baik kepada orang-orang non-Muslim selama mereka hidup dalam kedamaian. Allah berfirman,

"Allah tidak melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tidak memerangimu karena agama dan tidak mengusirmu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil." (QS. Al-Mumtahanah: 8).

Keharmonisan hidup bersama adalah isu yang penting dan mendesak yang saat ini menjadi perhatian masyarakat di seluruh dunia karena perang dan konflik yang membuat sulit atau bahkan tidak mungkin untuk hidup bersama di beberapa negara. Hal ini terlihat dalam situasi saat ini di Nigeria Utara dan beberapa daerah di wilayah Sahel. Oleh karena itu, para ulama Tarekat Tijani di Chad berfokus pada promosi perdamaian dan toleransi untuk melawan ekstremisme dan fanatisme.

Dengan bantuan Allah dan upaya ulama Tarekat Tijani di Chad, Chad telah mengambil langkah-langkah positif untuk menjadikan harmoni hidup bersama sebagai kenyataan. Ini disebabkan oleh pemahaman agama, pemikiran, dan kepemimpinan agama Chad, baik dari kalangan Muslim maupun Kristen. Pengaruh mereka dalam membimbing para pemimpin politik dan masyarakat telah membantu mengarahkan upaya bersama untuk membangun Chad yang bersatu, stabil, penuh kasih, solidaritas, dan berdampingan dalam saling menghormati dan mendukung keragaman agama dan budaya yang menjadi sumber kemajuan dan perkembangan dalam masyarakat Chad. Kesatuan dalam masyarakat Chad telah menjadi nilai kemanusiaan, budaya, dan sosial di antara semua komponen masyarakat Chad, termasuk semua kelompok, kepercayaan, dan arahannya. Kerja sama dan komunikasi antara pemimpin agama telah menjadi salah satu elemen penting dari kesatuan nasional di Chad.

Beberapa langkah yang telah diambil untuk melawan ekstremisme dan mempromosikan harmoni hidup bersama di Chad meliputi:

1. Mendirikan Radio Al-Quran untuk penyiaran kajian ulama dan mengadakan pertemuan tentang harmoni hidup bersama dalam rumah tangga Islam dan melawan fanatisme dan ekstremisme intelektual
2. Mengadakan pelatihan bagi imam dan pengkhotbah tentang teknik komunikasi dan isu-isu harmoni hidup bersama dan kedamaian dalam Islam
3. Membentuk Asosiasi Muballighat (pengkhotbah wanita) untuk memungkinkan partisipasi aktif perempuan dalam isu-isu harmoni hidup bersama dan perlawanan terhadap ekstremisme
4. Mengirim delegasi ulama dan pendakwah ke luar negeri untuk pelatihan dan persiapan
5. Mendirikan dan mendukung organisasi pemuda untuk melibatkan generasi muda dalam isu-isu yang relevan dengan umat
6. Mendirikan Institut Tayyibah untuk pelatihan pemelihara Quran agar dapat menampung pemeluk agama yang belum bergabung dengan sekolah formal sehingga mereka tidak menjadi sasaran kelompok ekstremis. Hingga saat ini, ratusan lulusan dari institusi ini telah berhasil memperoleh gelar sarjana, magister, dan doktor, termasuk dokter dan kepala sekolah dan universitas di Chad

Baca juga: Syekh Abakar Walar Modou: Geliat Islam di Negara Bagian Afrika
Baca juga: Perkembangan Tarekat Tijaniyah di Negara Chad

Tulisan merupakan makalah dari Syekh Abakar Walar Modou yang dipresentasikan dalam kegiatan World Sufi Assembly di Pekalongan, 2023