Makna Kalimat Al-Awal, Al-Akhir, Az-Zahir dan Al-Batin Menurut Abu Yazid Al-Bustami

Setiap karamah yang diberikan kepada waliyullah dengan rupa yang bermacam-macam itu sejatinya bersumber dari empat nama Allah Swt, yaitu الأول/Al-Awwal (Dzat Yang Maha Mengawali), الآخر/Al-Akhir (Dzat Yang Maha Mengakhiri),الظاهر/Az-Zahir (Dzat Yang Maha Menampakkan) danالباطن/Al-Batin (Dzat Yang Maha Menyembunyikan).

Orang yang mendapatkan cahaya dari asma’ Al-Awal, ia akan dianugerahi Allah Swt. berupa disibukkan dengan perkara-perkara yang telah berlalu.

Adapun orang yang mendapatkan cahaya dari asma’ Al-Akhir, ia akan dianugerahi Allah Swt. berupa dapat mengetahui apa yang akan ia hadapi pada hari-hari berikutnya.

Selanjutnya, orang yang mendapatkan cahaya dari asma’ Az-Zahir, ia akan dianugerahi Allah Swt. berupa dapat mengundang hikmah dari segala yang diciptakan Allah dan kekuasaan-Nya.

Sedangkan orang yang mendapatkan cahaya dari asma’ Al-Batin, ia akan dianugerahi Allah Swt. berupa dapat melihat perkara-perkara yang gaib.

Setiap orang yang mendapatkan nur (cahaya)dari salahsatu empat asma’ tersebut berarti ia telah sungguh-sungguh menjalankan suluk. Maka Allah Swt. akan menganugerahinya kasyaf berdasarkan potensinya.

Sumber: Manaqib al Auliya’ al Abrar, Syeikh Misbah bin Zein al-Musthafa